Эта запись была опубликована на стене группы "Колпинский храм" 2022-08-03 08:25:14.

Посмотреть все записи на стене

Колпинский храм
2022-08-03 08:25:14
21 июля (3 августа по нов. ст.) Русская Православная Церковь празднует день обретения мощей святой благоверной княгини Анны Кашинской. Среди русских святых благоверная княгиня Анна Кашинская занимает особое место в истории Церкви. Она жила в сложный период средневековой Руси — во время Ордынского ига над Русской землей, в период соперничества между Москвой и Тверью Анна Кашинская была дважды канонизирована Церковью, и это единственный такой случай в Русской Православной Церкви. Каждому святому присуща в большей степени та или иная христианская добродетель. Княгиня Анна воплощает в себе добродетель терпения. Это душевное свойство в христианстве имеет настолько высокое значение, что без него невозможно обретение иных, более возвышенных добродетелей — смирения и кротости. Святая благоверная великая княгиня Анна — дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского. Она росла в традициях крепкой православной веры, любви к Церкви, в почитании духовенства и «иноческого чина», традиций Ростова. Епископ Игнатий как глава Ростовской епархии и духовник Анны был близок княжескому дому. Твердой вере учил Анну живой пример его жизни. В 1294 году благоверная княжна Анна вступила в брак с князем Михаилом Тверским. В том же году скончался ее отец. В 1296 году сгорел дотла великокняжеский терем со всем имуществом. Вскоре после этого сильно заболел молодой князь. В 1317 году началась трагическая борьба с князем Юрием Московским. В 1318 году благоверная княгиня прощается навечно со своим супругом, уезжающим в Орду, где он был зверски замучен. В 1325 году старший сын ее, Димитрий Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского — виновника смерти отца, убил его, за что был казнен ханом. Год спустя жители Твери перебили всех татар во главе с двоюродным братом хана Узбека. После этого стихийного восстания вся Тверская земля была опустошена огнем и мечом, жители истреблены или угнаны в плен. Такого погрома Тверское княжество не испытывало никогда. В 1339 году в Орде погибают ее второй сын Александр и внук Феодор: им отрубили головы и тела их разняли по суставам. Много скорбей выпало на долю княгини Анны, она была словно приуготовлена к монашеству — высшей ступени христианского духовного делания — всей своей предыдущей жизнью. Родной Ростов воспитал княгиню в вере и благочестии, научил покоряться воле Божией, т. е. принимать свою земную долю как дарованную свыше. Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество сначала в Твери, а затем, по просьбе младшего сына Василия, она решила уехать в Кашин в специально выстроенный для нее монастырь. Здесь она и преставилась в 1368 году, удостоившись перед кончиной принять великий ангельский образ — схиму. Тело ее было погребено в Успенском монастырском храме. Житие ее описывает черты древнерусской «благоверной княгини»: целомудрие брака, материнскую любовь, безутешность вдовства, иноческие подвиги, покорную своей доле безмерно-терпеливую христианскую душу. Останки Анны Кашинской были найдены в 1611 году в кашинской церкви во имя Пресвятой Богородицы, причём долгое время они были заброшены. Чудеса при ее гробе начались во время осады Кашина литовскими войсками. Началось почитание её останков как чудотворных мощей. В 1649 году мощи были освидетельствованы по повелению царя Алексея Михайловича и были зафиксированы новые чудеса. В 1649 году на Поместном соборе Русской церкви под председательством патриарха Никона было определено открыть мощи схимницы Анны Кашинской; сама благоверная княгиня Анна была причислена к лику святых во всей Русской поместной церкви. Тело новоявленной угодницы Божией по освидетельствовании оказалось нетленным, только небольшие тления оказались на лице и на ступнях ног. При этом было замечено, что правая рука лежит на груди, «согбенна яко благословящая», то есть с двоеперстным древним перстосложением. В 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. Однако в 1909 году, 12 июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование.


rss Читать все сообщения группы "Колпинский храм" вконтакте в RSS