23 декабря Русская Православная Церковь празднует день памяти святителя Иоасафа, епископа Белгородского. В миру Иоаким происходил из знатного малороссийского рода Горленко. Родился он 8 сентября 1705 года в Прилуках в семье полковника Прилуцкого казачьего полка Андрея Дмитриевича Горленко и дочери гетмана Марии Даниловны. Родители будущего святителя были очень богобоязненны и жили по всем правилам Православной Церкви. Среди родственников Иоакима были церковные деятели: дядя — иеромонах Пахомий, младший брат Михаил — архимандрит Митрофан (Горленко) и племянник — архимандрит Наркис (Квитка). В семь лет мальчик поступил в школу Киевского братского монастыря, благодаря царившей там атмосфере полумонашеской жизни и знакомству с иноками-подвижниками Киево-Печерской Лавры уже на 11 году своей жизни Иоаким Горленко возлюбил монашество, на 16 году жизни, ко времени окончания школьного образования, в нем утвердилось намерение быть монахом. Родители воспротивились этому желанию. Под предлогом окончания академического курса (завершения своего образования) Иоаким отправился в Киев, в Киевскую духовную академию. Однако академию он не закончил: в скором времени Иоаким удалился в пустынный и отличавшийся строго-подвижнической жизнью Киево-Межигорский Спасо-Преображенский монастырь, в котором и предался всецело монастырскому послушанию — подготовительной ступени к принятию монашества. Здесь Иоаким любил уединяться для молитвы в пещере одной горы. Ревность молодого послушника к молитвенным подвигам, умерщвлению плоти и покорению ее духу доходила в это время до того, что он довольствовался самой скудной, суровой пищей. Именно здесь, в Киево-Межигорском Спасо-Преображенском монастыре, Иокаим принял монашеский постриг с именем Иларион. Через два года его назначили учителем в Братской академии. Здесь, в Киево-Братском монастыре, он дал обеты безбрачия, послушания и нестяжания и получил имя Иоасаф в честь св. Иоасафа, Царевича индийского. 8 ноября 1734 года он был рукоположен во иеромонаха и переведен в Киево-Софийский архиерейский дом. Одновременно назначен членом Киевской духовной консистории. Исполняя должность экзаменатора, он приложил много усилий к исправлению нравственных недостатков приходского духовенства. Консисторская должность святителя была прекрасной школой для его организаторских способностей. В это время он хорошо изучил нужды священнослужителей, достоинства и недостатки епархии. Ревность и трудолюбие молодого пастыря послужили тому, что в 1737 году он был назначен игуменом довольно населенного Лубенско-Мгарского Преображенского монастыря. Жизнь и деятельность игумена Иоасафа в обители была сложна и многотрудна. Это было время упорной и сильной духовной борьбы. Известно, что в этот период он подвергался частым и продолжительным недугам телесным, которые, несомненно, были прямым следствием строгой подвижнической жизни его. В 1745 году Иоасафа возвели в сан архимандрита и назначили наместником Троице-Сергиевой Лавры. Но недолгим было служение архимандрита Иоасафа в Лавре. Промысл Божий скоро указал ему, великому труженику Божиих дел и носителю Божией благодати, более обширное и многотрудное поле архипастырской деятельности, к которой он уже практически был подготовлен. 1 июня 1748 года в Санкт-Петербурге, в Петропавловском соборе, он при императрице Елизавете Петровне был посвящен в сан епископа Белгородского и Обоянского. 6 августа 1748 года Иоасаф прибыл в Белгород и совершил первую Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе. Белгородская епархия была очень обширная, в ней насчитывалось до 1060 церквей. В первый же год святитель Иоасаф предпринял поездку до епархии и затем ежегодно совершал такие поездки. Духовенство епархии еще далеко не отвечало своему званию и иногда служило соблазном для прихожан. Поэтому святитель Иоасаф очень строго взыскивал за всякого рода проступки, допускаемые священно- и церковнослужителями. Его строгость (вынужденно — по обстоятельствам того времени) доходила до применения телесных наказаний к духовенству. Поссорившимся между собой священнослужителям он запрещал приступать к совершению божественной литургии до примирения. Также Белгородская епархия в то время отличалась крайней бедностью своего населения. С самых первых дней своего служения святитель Иоасаф большое внимание стал уделять вопросу образования. Строгость архипастыря сочеталась в нем с пастырской любовью, с заботливостью о нуждах духовенства, с горячим желанием защищать его от произвола различных светских лиц. Любовь святителя простиралась не только на духовенство. Он с милосердием относился ко всем страждущим, притесняемым и нищим. Все доходы с вотчин архиерейского дома святитель употреблял на помощь неимущим. Милостыню он любил творить втайне. Он был ревностным молитвенником пред Богом, с горячими слезами совершал божественную литургию. И рано утром, и поздно вечером келейник святителя всегда заставал его на молитве. Чувствуя приближение кончины, святитель испросил разрешение Синода навестить своих родителей. Прощаясь со своей Белгородской паствой, он сказал, что они уже более не увидят его живым, просил у всех прощения и в свою очередь сам всем простил и благословил. В середине сентября 1754 года, погостив у родителей, Иоасаф отправился обратно в Белгород. Но, по предсказанию святителя, Белгород ему не суждено было больше увидеть. Остановившись в селе Грайворон, где была его архиерейская вотчина, святитель Иоасаф тяжело заболел. Проведя более двух месяцев на одре болезни, святитель приготовил себя к отшествию в вечную жизнь елеосвящением, исповедью и причастием Святых Тайн Господних и 10 декабря 1754 года тихо предал дух свой Богу, прожив 49 лет, 3 месяца и 2 дня.