23 января — день памяти святителя Феофана Затворника. Георгий Васильевич Говоров родился 10 января 1815 года в селе Чернавске Елецкого уезда Орловской губернии. Его отец Василий Тимофеевич был священником Владимирской церкви этого села. Мать будущего святителя Татьяна Ивановна происходила из священнической семьи. Отец часто брал Георгия с собой в храм, где тот пел на клиросе или прислуживал в алтаре. Начальное образование мальчик получил в родительском доме, где ему привили любовь к православной вере и к храму. В 1823 году Георгия отдали учиться в Ливенское духовное училище. Нравственный и духовный климат в училище был самый благоприятный. Способный, хорошо подготовленный, Георгий легко прошёл курс духовного училища и через шесть лет (в 1829 году) в числе лучших учеников был переведён в Орловскую духовную семинарию. Именно здесь он прочувствовал все более возрастающее благоговение к святителю Тихону Задонскому. Вместе с родными юноша совершил паломничество в Задонский монастырь, где находились мощи святителя Тихона Задонского, в то время еще не прославленного. В Орловской семинарии Георгий учился так же успешно, как и в училище. Благочестие и добрая религиозная нравственность, заложенные в душе в детские годы, не только не угасли во время учебы, но продолжали возрастать. Характерной чертой его была любовь к уединению. По личному распоряжению епархиального архиерея — епископа Орловского Никодима Георгий был направлен в Киевскую духовную академию. Как свидетельствовали современники, студент Георгий Говоров именно здесь, в Киевской академии, начала развивать способности к писательству. Благодатное влияние оказали на Георгия Киево-Печерская Лавра и киевские церковно-исторические памятники. Впечатления от посещения Лавры были настолько глубоки и сильны, что Святитель до конца жизни с восторгом вспоминал о них. «Киевская Лавра, — говорил впоследствии епископ Феофан, — неземная обитель. Как пройдешь брешь, бывало, так и чуешь, что зашел в другой мир». 1 октября 1840 года он подал академическому начальству прошение о пострижении в монашество, и 15 февраля 1841 года 26-летний Георгий Говоров принял от ректора Киевской духовной академии архимандрита Иеремии (Соловьёва) монашеский постриг с именем Феофан в честь преподобного Феофана Исповедника. 6 апреля того же года, в день своей епископской хиротонии, Иеремия (Соловьёв) рукоположил Феофана во иеродиакона, а 1 июля — во иеромонаха. В 1847 году Феофан в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим, где посетил святые места, древние монашеские обители, беседовал со старцами святой горы Афон, изучал писания отцов Церкви по древним рукописям. Здесь, на Востоке, будущий святитель изучил греческий и французский языки, ознакомился с еврейским и арабским. После начала Крымской войны члены Духовной Миссии были отозваны в Россию, и с 1855 года вернувшийся в Россию св. Феофан в сане архимандрита преподает в Санкт-Петербургской Духовной Академии, затем становится ректором Олонецкой Духовной Семинарии. С 1856 года архимандрит Феофан — настоятель посольской церкви в Константинополе, с 1857-го — ректор СПДА. Заботясь о подъеме духовного образования простого народа, епископ Феофан устраивает церковноприходские и воскресные школы, открывает женское епархиальное училище. В то же время он заботится и о повышении образования самого духовенства. Он убеждал, «что проповедничество есть первый, прямой и священный долг духовенства, а вместе с тем должно быть и внутренней потребностью, если только правильно и сознательно относиться к своему высокому служению». В 1872 году Феофан принимает непростое решение уйти в затвор, сначала на время поста, затем на целый год, после чего — о полном затворе. Устроив у себя в келье домовую Богоявленскую церковь, он служил в ней в воскресные и праздничные дни, а последние одиннадцать лет — ежедневно. С 1873 года он занимается переводами аскетических книг; смиренно пишет о себе: «Из моего запора сделали затвор. Ничего тут затворнического нет. Я заперся, чтобы не мешали, но не в видах строжайшего подвижничества, а в видах беспрепятственного книжничества». Кроме трудов, он ведет обширную переписку: ежедневно ему приходит от 20 до 40 писем, при этом епископ Феофан обязательно отвечал на каждое. В 1876 году Феофан издал перевод на русский язык первого тома «Добротолюбия» (труд Никодима Святогорца). Он получил за него степень доктора. Епископ Феофан скончался 6 января 1894 года, в праздник Крещения Господня. На Поместном cоборе Русской Православной Церкви в 1988 году, посвящённом 1000-летию Крещения Руси, Феофан Затворник был прославлен в лике святителей.