КАГАНАТ РУСОВ, 3 ...Каганат 7-9 вв - это мощная региональная держава на стыке Европы и Азии (от Арала до Днепра), каспийско-черноморский гегемон того времени. У хазар есть большая и недооцененная заслуга перед Европой. Почтенная публика уверена, что нашествие ислама и халифата на Европу остановил Карл Мартелл в битве при Пуатье в 732г. Но мало кто задается вопросом - почему же арабы вторглись в Европу через Гибралтар, неужели поближе пути не было? Был такой путь и была такая попытка, почти за сто лет до похода Абдуррахмана на франков. В 652г арабская армия Салмана ибн Раби, вторгшаяся из Закавказья на Северный Кавказ (из Азии в Европу) была наголову разбита хазарами при Беленджере. И как воины Абдуррахмана бежали от майордома Карла за Пиренеи, так и воины ибн Раби спасались от кагана за главный Кавказский хребет. Войны хазар с самой мощной военной машиной того времени - халифатом - шли еще 150 лет, но арабы так и не прошли через Кавказ. Кроме того, военное могущество каганата (столицей которого с сер. VIII столетия стал г. Атиль (Итиль) в низовьях Волги) обезопасило Восточную Европу от огузских, печенежских и кимако-половецких набегов с востока. Хазария 8-го столетия это мощное «раннецивилизованное» имперское государство с сильным оседлым субстратом. Интенсифицировались и распространялись земледелие, ремесло, торговля, строительство, администрирование. В правительственных кругах, среди аристократии, купечества, части зажиточных слоёв населения функционировала древнетюркская руническая письменность. Некоторые «провинциальные» народы (особенно в Крыму и на Кавказе) использовали греческий алфавит или его варианты. Одной из таких разновидностей, видимо, стала т. н. «протокириллица» русов. По выкладкам В.В. Седова, последние достигли определённого экономического могущества в Каганате. Хазарским властям Киева удалось превратить свой отдаленный удел из полиэтнического, многоязычного нетерриториального сообщества с низкой культурой в настоящий фрактал каганата, в сильное звено с опорой на русов. «Русь» в конце VIII в. уже несколько десятков лет представляла из себя военно-торговую корпорацию хазарской службы. Сначала были освоены альтернативные торговые пути: если хазарские и еврейские купцы прочно оседлали северную ветвь караванного Великого Шелкового пути (восток – запад), где реки были препятствием, то русы основали водные пути «из варяг в арабы/в греки» (север – юг), выйдя по Волге (Итилю) и Днепру на каспийскую торговлю с Халифатом и черноморскую с Византией, получив опыт плавания «река-море» (сделавший их лучшей "морской пехотой" региона). Арабо-персидский географ Ибн Русте писал: "Они (русы) нападают на славян, садятся на суда, отправляются к ним, полонят их, вывозят в Хазаран и Булгар, продают их; нет у них полей пахотных, так как они едят то, что привозят из земли славян". Руские товары (меха и рабов) ещё в 790-х гг. знают Харун-аль-Рашид и его жена – Ситт-Зубейда. Археологически это подтверждается находками кладов куфических (арабских) монет на указанном маршруте. Так что русы как торговое, социально-экономическое и этнополитическое (хотя и вассальное) явление возникли по меньшей мере на четверть века ранее массового «движения викингов», хотя исключать варяжскую составляющую руси нельзя. Для того, чтобы пойти дальше и разобраться в событиях 9-10вв, ставших ключевыми в истории Восточной Европы, нам нужно сделать еще одно отступление, посвященное структуре каганата и принципам преемства власти. Еще Л.Н. Гумилев указал, что одной из причин ослабления и распада каганатов стала уникальная удельно-лествичная система, знакомая нам по истории Киевской Руси. Эта система долгое время была эффективна для больших сложносоставных государств. Смысл ее в следующем. Наместник в отдаленной области должен быть заинтересован в верности кагану. Тюркские владыки не имели того цемента, коим для халифов был ислам, а для китайских императоров — развитая бюрократия. Добрые чувства или личные качества наместников не служили гарантией от сепаратизма. Необходима была личная заинтересованность, и таковую могла создать лишь перспектива роста. Ее дал лествичный, или очередной, порядок занятия престола. Со времени фактического основателя империи — Мугань-хана (553—572) тюрки ввели закон о престолонаследии, по которому младший брат наследовал старшему, а старший племянник - дяде. В ожидании престола близкие родственники кагана получали в управление уделы по старшинству и постоянно сменялись: самый младший получал самый малозначимый удел, затем всходя вверх по ступеням этой «академии каганов» в результате естественной подвижки. Таким путем достигался двойной результат: во главе государства не мог оказаться неспособный к управлению ребенок, а наместники не засиживались подолгу в уделах, получали немалый опыт управления и надежду обрести верховную власть, что отчасти предотвращало возможность отпадения. Конечно, это был паллиатив, но тем не менее система свою роль сыграла, и каганаты вместо тридцати-сорока лет существовали двести-триста. Прототипом такой системы был, очевидно, порядок престолонаследия южных хунну 2 века, с потомками которых в 5 веке общались предки князей Ашина. Продолжение следует #Острог_страницы, №9 #антидогма