#Холодная_гражданская #пострусские Демушкин, Оршулевич, Бадюков и многие другие лидеры ронинов от Москвы до самых до окраин с упорством, достойным лучшего применения, несут крест Русского марша. Как принято у крестоносцев, они истово сражаются за сакральный Гроб, отбивая его у ватамасс ордынских сарацин. Каждый из наших крузейдеров не то что на заметке, а задерживался, допрашивался и тому подобное. С одной стороны, это придает флер бескомпромиссной маргинальной популярности, с другой - гарантирует постоянную опеку органов. РМ 2015 стал битвой за русский Гроб, и задача каждой фракции марширующих была одна - показать, что вот они-то и есть верные русские, и у них самая верная и самая русская идейно-политическая позиция, тогда как оппоненты - неверные и нерусские, трусы и язычники. Весь спектр шествий 4 ноября неожиданно обрел квазирелигиозный характер и утратил последние остатки рацио. Все колонны всех акторов (кроме равнодушных наймитов) являли пример мистических шествий с подобающей атрибутикой. Когда в рамках страны (города) враждующие квазирелигиозные общины проводят такие крестные ходы, потрясая своими символами веры - столкновения неизбежны. Дело в цене - стоят ли сакральные руины живой крови немногочисленных пассионариев? Чем готовность жертвовать собою за химеру Русского мира Новороссии (как это делали тысячи националистов-ополченцев задонбасс) принципиально отличается от готовности жертвовать собою за химеру Русского мира РФ? Ничем, разве что глубиной разочарования.