СТАРИКАМ ЗДЕСЬ МЕСТО Вы обращали внимание, что на постсоветском пространстве развит культ старости? Да, Запад тоже чтит всяких сирых и убогих - инвалидов, даунов, сирот и прочие меньшинства, которым не повезло. Но это вне зависимости от возраста. А у нас, наоборот, забота об отдельных категориях граждан оборачивается очковтирательством, "социальными программами", которые так обожают чиновники, потому что с них легче всего воровать, и парадно-показным пафосом. Ибо покровительство над лицами с ограниченными способностями есть один из главных смыслов существования армии бюрократов. Чиновникам вторят и массы. За бугром, в пресловутом "золотом миллиарде", население в целом разделяет благостное отношение к инвалидам и прочим разным хроническим больным - но там нет такого гнетущего культа старости. Между тем у нас старость в цене не только по указке чиновников - это народная традиция. Почти в каждой семье учат уважать людей преклонного возраста, уступать им место, переводить через дорогу и при случае оплачивать им аспирин и валидол в аптеке. Хотя все мы прекрасно понимаем, что старость не тождественна мудрости, доброте и чистоте помыслов. Про пресловутых бабок у подъездов не будем. Равно как и про электорат действующей системы. Да, по большей части это всё они - старики. И жертвы всяких мошенников, проходимцев, цыган, сектантов, экстрасенсов и агитаторов - тоже они. И патриархи послушания, ревнители конформизма и проповедники принципа "сиди и не высовывайся" - тоже они. Понятно, почему старость является одной из любимых игрушек власти. Но почему эту поистине религиозную одержимость и преклонение перед человеческой ветхостью так горячо разделяет само наше общество? Видимо, ответ прост. Да, люди прекрасно понимают, что глупцом можно быть и до самых седин. Да, где-то срабатывает какая-то присущая пост-советским людям жалостливость (не путать с жалостью и тем паче с состраданием). Но главная причина все же, наверное, не в этом. Дело в том, что старость на пространстве бывшего СССР до сих пор вызывает у людей искреннее уважение. Да, возможно ты глупец, олух, темный и забитый старый дурень - но ты живой. Ни образование, ни ум, ни честь и достоинство не могут сами по себе обеспечить тебе выживаемость. Если выжил - значит, тебе фартануло. А фартовых у нас уважают. А еще - значит, вывернулся, сподобился, смог показать фигу им всем - и беззубая отступила. Тебя не сожрала война, великие стройки, строй-отряды, зона, срочка, добровольно-принудительный труд на ненавистных заводах-фабриках, на карьерах и вахтах. Пусть и прожил ты жизнь пустую, никчемную, пусть не нажил особо ничего, окромя потомков - но ты, черт возьми, супермен, пример для подражания! Мы ведь тоже все хотим выжить - выжить, чтобы пережить этих гнусных, лицемерных чертей наверху (да, да, мы не такие идиоты, мы все понимаем!), и даже полюбоваться невольно, с подсознательным, тайным, постдыно-сладким злорадством, на то, что...".. не спасли тебя кремлевские спец-пайки, личные врачи и толпа подхалимов-придворных?! Катался на лимузинах, повелевал миллионами, посылал контингенты на убой, думал, что два века тебе отмерено - ан нет! Ты в гробу, играет музыка, все кругом торжественные и печальные... Но ты мертвый - а я, в рваном тельнике на кухне 3х3, с пивом и воблой на мятой газете - живой! И тебя, му...ака всесоюзного, уже пережил, и даст бог, еще переживу!" Ведь все мы с детства помним, как насаждался у нас в стране культ смерти. "Сделай подвиг и умри!" - говорило нам государство между строк сквозь все эти звонкие речи воспитательниц, учительниц и замполитов. Нам кричали об этом без слов все эти памятники и обелиски зоям космодемьянским и александрам матросовым. А наша военная историография была равнодушна к подвигам живых. Уже давно раскрыто, что не было никаких 28 панфиловцев. А если и были, то не 28; и танков они сожгли гораздо меньше; и оборонительный рубеж не удержали; и вообще, половина из них немцам сдалась... А рядом оборонялся вполне себе реальный стрелковый батальон той же дивизии, и танков нащелкал прилично, и не отступил без приказа... Да вот беда - потерь там мало было, большинство выжило. А живые герои не интересны. Они слишком неудобные. Чуют, что власть у них в долгу, могут рассказать что-нибудь не то, или затребовать, голос прорезать.. Ну их.. Пусть лучше сдохнут, кинувшись под танк, а мы им памятник поставим и красиво-грустные песни потом напишем, и внучат будем на их могилу водить, дабы с задумчивыми глазами слушали ребятишки про их подвиги... А тут вот один такой взял, например - и не сдох. Свои танки он подбил, да еще потом и выбрался каким-то чудом из этого ада. Профессиональным ветераном-победителем не стал - таких не любили водить в школы и на парады. Сидит себе, злой и отрешенный, на свет глаз щурит и молчит. Выжил. Пусть инвалид. Пусть из наград всего пара тусклых медалек за 41-й год. О-о, одна медалька за инфернальный 41-й год целых трех победных орденов стоит. И еще дюжины "песочных" медалей: "50 лет СССР", "20 лет Победы" и т.п. Потому: "Инвалиды и ветераны ВОВ обслуживаются вне очереди". Если инвалид - точно воевал, в танке горел или в пешей атаке руку-ногу осколком оторвало. Они еще оставались в 80-х, и пересекались порой в магазинах с молодцеватыми ветеранами-"медалистами". И те, и другие выжили - но по-разному. Одни просто умели жить - а других жизнь сурово научила. Чему-то своему, сокровенному. Тому, о чем они так нам и не сказали, отсиживаясь на праздники по своим гаражам, беседкам и верандам, с чуть уловимым злорадством щурясь на свет и неспешно разминая в беспалых руках "беломорину". Может, втайне торжествовали, потому как в отличие от румяных, молодцеватых медалистов, без очереди выходивших с бидоном молока или крынкой сметаны из продмага, они хоть что-то поняли. "Век живи - век учись, помрешь дураком". Те, которые с внеочередной сметаной из магазина - тоже помрут. Как и эти, которые со злорадной "беломориной". Но эти что-то поняли. И потому помрут не совсем дураками. А старость - не заслуга. Заслуга - это когда построено общество, где любой человек ценен. Сам по себе. Просто так. Потому что каждый человек - это целый мир. И молодым он бывает даже богаче. И ценнее. И полезнее для других людей. Это потом он своей жизнью, своими свершениями покажет, толковый он был - или прокоптил небо зря и стал непутевым стариком. А пока молод, то пусть живет, творит, доказывает что-то миру. И вот такой мир важнее всего. Без танков и медалей, геройской некрофилии и сметаны без очереди. В котором твою жизнь изначально ценят просто потому, что ты когда-то родился. Но самого тебя ценят не за возраст, а за дела рук твоих. И, как ни странно, в таком мире старикам будет самое место. Ибо нет большего утешения человеку на склоне лет, как видеть торжество юности, таланта и свободы. Иначе ради чего мы тогда стареем? Не для сметаны без очереди, точно. Станислав Гущенко мнение #русология #стяжатели_времени #антиантропная_цивилизация #не_будь_русским #Острог_антология, осень 2016