Денис Михеев Москва и Московия: постурбанизм, 4. Окончание Урбанистика страха Очень наглядно показан статус Москвы в Московии в советском ещё фильме 1991 года «Мигранты». Главная героиня, объясняя иностранцу значение слова «лимита», сравнивает приезжих с нелегальными мигрантами. У иностранца, естественно, подобные когнитивные категории никак не сходятся, и он так и оставляет попытки понять феномен, выражая всем своим видом, что «восток - дело тонкое». Собственно говоря, об этом и весь фильм, о внутренних мигрантах (что логично, учитывая название). Смелых мигрантов в Москве поджидает множество испытаний - милиция вечно таскает по отделам и проверяет регистрацию (один из друзей главных героев, кстати, сам идёт в милицию, «чтобы у вас там свой человек был»), уличная шпана не даёт расслабиться, наслаждаясь ночными красотами столицы. О том, велика ли разница между двумя категориями «санитаров Москвы», сейчас не будем. Никто в Москве мигрантам не рад, но все когда-то были такой же «лимитой». Выдержишь и не сломаешься - станешь москвичом. Девушка может повстречать иностранца и вообще уехать за границу, ну а парень может пойти в милицию и дослужиться до лейтенанта. Описание фильма на Википедии, кстати, просто гениально, его можно эпиграфом в учебники русологии ставить: «В одном из московских ресторанов знакомятся мигранты из России — Полина и Павел. Она принимает Павла за москвича, он ее — за проститутку. Они попадают в милицию в качестве бомжей, а потом сближаются». Небольшое отступление. Мы живём не в монохромном мире, а в цветном, я бы даже сказал, чрезвычайно пёстром. Перегруженность современного человека информацией, в том числе цветовой. Технический прогресс и насыщенность информационного поля мусором, его перегруженность, сильно опережают скорость эволюции человека и его психики - ведь по сути мы люди XIX века, живущие в мире научной фантастики, по устаревшим правилам своего времени (например, в мире, где бОльшая часть взаимодействия людей перешла в онлайн, мы пользуемся при общении теми же клише, что 200 лет назад). От этого диссонанса множество психологических проблем и никогда не покидающее современного человека чувство дискомфорта, чувство, что всё не так, чувство потерянной партиципации, вечного неизлечимого одиночества на виду у всех. Возвращаясь к теме - гармоничность и эстетичность того, что постоянно видят глаза, может оказывать колоссальное влияние на мироощущение. Например, как можно вырасти адекватным человеком, если 90% времени наблюдать за окном все оттенки серого, в подъезде - тошнотный зелёный, а на работе в офисе на месте какого-нибудь разрушенного завода кричаще безвкусный розовый? При всём этом жить в хрущобах, в квартире с потолками 2,5 метра, которые буквально давят на голову и сужают кругозор до уровня практически животного, а за окном бесконечные ряды таких же панелек, этих кладбищ живых людей, загораживают небо. Как не сойти с ума и отогнать суицидальные мысли? И взять те же Грецию и Кипр - страны с самым низким уровнем самоубийств в Европе. 90% времени их жители видят перед глазами скромную и гармоничную классическую архитектуру, в которой удачно сочетаются успокаивающие белый и голубой, или просто бежевый, и всё это на фоне лазурного моря и местами пожелтевшей (но всё равно приятной глазу) зелени. Весь быт греков выстроен вокруг этого унаследованного от славных предков умения жить в гармонии с природой, в том числе в нежелании "перебивать" её красоту своими поделками. И невысокий уровень жизни, по сравнению с некоторыми другими странами ЕС, не мешает грекам быть счастливыми. Собственно говоря, в Москве человеку не дают расслабиться не только люди в форме (шпана давно ассимилировалась с другими кастами), но и всё городское пространство. Далее мы будем рассматривать не идеологему «Москва», а конкретный город с его улицами, парками и строениями. Вся #Москва спроектирована и застроена так, чтобы человек чувствовал себя винтиком, который всегда под контролем и которому некуда бежать. Сразу на выходе из самолёта, поезда или междугороднего автобуса человека встречают угрюмые вчерашние «мигранты» из России - охранники с металлоискателями (в люди выбились). Они не знают, что ищут. Никто не знает. А правда в том, что они ничего не ищут, они здесь ради унижения. Особенности режима огромной колонии под открытым небом подразумевают, что отбывающий наказание должен постоянно подвергаться ритуальным унижениями. И если металлоискатели (с приложениями к ним в виде сторожей-вахтёров) в аэропортах и на вокзалах при большом желании можно оправдать извращёнными рациональными соображениями, то их присутствие на входе в каждую станцию метро и в любой торговый центр не может быть объяснено чем-либо, кроме необходимости ритуального унижения подданных. Как уже ранее говорилось, назвать Москву городом можно лишь очень условно. Полноценный городской исторический центр, как в том же Петербурге, здесь отсутствует. Казалось бы, обилие усадеб и церквей должно располагать к тому, чтобы в центре было много открытых пространств и человек ощущал простор и раздолье, а количество переулков подразумевает огромное количество альтернативных путей из точки А в точку Б. Ничего подобного. Хотя исторический центр пока не сильно застроен современными строениями - ни о просторе, ни об удобстве речи не идёт. Что ни переулок - то тупик, что ни двор - то забор, что ни проход - то шлагбаум. И их количество растёт как грибы после дождя. В пределах ТТК почти невозможно найти такие две точки, удалённые друг от друга на километр и более, чтобы из одной в другую можно было пройти по прямой. 3-4 забора, шлагбаума, тупика и просто охраняемых грозными сторожами участка обеспечены. Почти любой пятиминутный по расстоянию путь затягивается минимум на полчаса. Всё это порождает с трудом осознаваемое чувство постоянной тревоги, страха, эмоционального напряжения. Ты знаешь, что бежать в случае чего некуда - прямо тупик, слева забор, справа шлагбаум, а сзади охранник. Даже если бежать тебе в большинстве случаев совершенно ни к чему и не от кого - ты чувствуешь себя загнанным в угол и оттого уже виноватым. И соответственно хочется скрыться. И далее по кругу. Формальная «хипстеризованность» городского пространства лишь добавляет психологического дискомфорта - вроде едешь весь из себя такой на электросамокате из барбершопа в недавно открытое лофт-пространство на ретроспективу Кубрика. Казалось бы, всё так хорошо, современно и по-европейски, но из каждой сторожевой будки, из каждого тупика к тебе протягивает руки русская острожная хтонь, на фоне лубочной Москвы бордюрыча кажущаяся ещё более жуткой. Многие поколения растут в состоянии вечной подсознательной тревоги, в состоянии напряжения 24/7. Это ощущается буквально физически в области груди. Москва - идеальный город для разгона митингов, для автозаков и водомётов; лабиринт, где каждый коридор патрулируется надзирателями; идеальное царство страха. Не покидает ощущение, что Москва создавалась с одной лишь целью - приманить посредством фудкортов и велодорожек любые ростки вольнодумия со всей страны, изолировать по тупикам и раздавить на корню. И если этот город в его современном исполнении действительно осознанно проектировался с оглядкой на перспективу уличной войны и подавления протестов - то нельзя не отметить неожиданно высокий уровень исполнения задумки. Именно поэтому разумнее будет предположить, что центр силы русской матрицы просто не может быть другим, и воля отдельных людей тут совершенно ни при чём. А это уже культура, а не урбанистика. #Острог_урбанистика #антиантропная_цвилизация #Острог_страницы, №21